Ko\u013ekokr\u00e1t si sa dovol\u00e1val Bo\u017eej spravodlivosti? Ko\u013eko r\u00e1z si sa s\u0165a\u017eoval na to, ako to na svete chod\u00ed? Mo\u017eno si dokonca obvi\u0148oval Boha za to, \u017ee nenastol\u00ed spravodlivos\u0165, ke\u010f vid\u00ed, \u017ee zl\u00ed \u013eudia neru\u0161ene kr\u00e1\u010daj\u00fa \u017eivotom a prosperuj\u00fa, k\u00fdm chudobn\u00ed a bezbrann\u00ed musia \u010deli\u0165 bezpr\u00e1viu a vzdorova\u0165 mnoh\u00fdm \u00fatrap\u00e1m a n\u00e1siliu. Takto \u010dasto rozm\u00fd\u0161\u013eame, preto\u017ee nerozumieme, ako funguje Bo\u017eie Kr\u00e1\u013eovstvo v oblasti spravodlivosti, ktor\u00e1 sa n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch dot\u00fdka. Taktie\u017e zle ch\u00e1peme koncept slobodnej v\u00f4le, ktor\u00fa n\u00e1m Boh dal.<\/p>\n
Bo\u017e\u00edm pl\u00e1nom od po\u010diatku bolo roz\u0161\u00edri\u0165 jeho nebesk\u00e9 kr\u00e1\u013eovstvo na tejto Zemi prostredn\u00edctvom svojich det\u00ed. Boh poveril \u010dloveka misiou kolonizova\u0165 plan\u00e9tu kult\u00farou neba. Aby toto poslanie \u010dlovek mohol aj plni\u0165, Boh mu zveril vykon\u00e1vanie Jeho vlastnej autority na Zemi. Druh\u00fdm d\u00f4le\u017eit\u00fdm bodom je skuto\u010dnos\u0165, \u017ee Je\u017ei\u0161 n\u00e1m zanechal jasn\u00e9 nariadenia, ktor\u00fdmi sa m\u00e1me riadi\u0165 pri uplat\u0148ovan\u00ed tejto pr\u00e1vomoci v oblasti spravodlivosti. Povedal n\u00e1m, \u017ee m\u00e1me milova\u0165 svojich nepriate\u013eov, modli\u0165 sa za t\u00fdch, ktor\u00ed n\u00e1s prenasleduj\u00fa, odp\u00fa\u0161\u0165a\u0165 t\u00fdm, ktor\u00ed sa proti n\u00e1m previnili. M\u00e1me \u201enastavi\u0165 i druh\u00e9 l\u00edce\u201c, neodpl\u00e1ca\u0165 sa zl\u00fdm za zl\u00e9, nespr\u00e1va\u0165 sa k in\u00fdm tak, ako by sme nechceli, aby pristupovali oni ku n\u00e1m. Prik\u00e1zal n\u00e1m, aby sme sa navz\u00e1jom milovali tak, ako miloval on n\u00e1s \u2013 aby sme bez ak\u00fdchko\u013evek n\u00e1rokov a podmienok d\u00e1vali seba, svoje dary a talenty do slu\u017eby bl\u00ed\u017enym, aby aj on mohli d\u00e1va\u0165 to najlep\u0161ie, \u010do v sebe maj\u00fa. Je\u017ei\u0161 chcel, aby sme neodsudzovali, nezatracovali, zapierali sami seba, aby sme sa vzdali v jeho mene svojho vlastn\u00e9ho \u017eivota a tak si ho mohli zachr\u00e1ni\u0165.<\/p>\n
Ak\u00e1 zvl\u00e1\u0161tna re\u010d! Na prv\u00fd poh\u013ead sa n\u00e1m toto u\u010denie m\u00f4\u017ee zda\u0165 nezmyseln\u00e9, nepraktick\u00e9. Mo\u017eno sa n\u00e1m zd\u00e1, \u017ee ospevuje slabos\u0165, \u017ee je to pozv\u00e1nka c\u00edti\u0165 sa \u201esv\u00e4tej\u0161\u00edmi\u201c, ke\u010f dovol\u00edme in\u00fdm, aby po n\u00e1s \u0161liapali, a ke\u010f sa zriekneme toho, k\u00fdm sme. Tak\u00e1to interpret\u00e1cia je v\u0161ak typick\u00e1 pre \u201en\u00e1bo\u017eenstvo\u201c, nie pre nebesk\u00e9 kr\u00e1\u013eovstvo. V Biblii Je\u017ei\u0161 len raz hovor\u00ed, \u017ee sme dobr\u00ed len na \u201epo\u0161liapanie\u201c. Je to vtedy, ak strat\u00edme \u201echu\u0165\u201c, \u010di\u017ee ke\u010f prist\u00fapime na kompromisy a d\u00e1me prednos\u0165 kult\u00fare sveta pred kult\u00farou jeho Kr\u00e1\u013eovstva. (Pozri Mt 5,13)<\/p>\n
Pre\u010do n\u00e1s teda Je\u017ei\u0161 poz\u00fdva spr\u00e1va\u0165 sa takto na poh\u013ead zvl\u00e1\u0161tne? \u010co je to za u\u010denie? Vedie n\u00e1s k tomu, aby sme sa u\u010dili pozera\u0165 sa na veci z poh\u013eadu Bo\u017eieho pl\u00e1nu a uplat\u0148ovali Bo\u017eiu strat\u00e9giu pri jeho uskuto\u010d\u0148ovan\u00ed. M\u00f4\u017eeme to teda zhrn\u00fa\u0165 takto: ke\u010f\u017ee \u010dlovek je kr\u00e1\u013eom ustanovenou autoritou nad Zemou, v pr\u00edpade, \u017ee utrp\u00ed krivdu a rozhodne sa nastoli\u0165 spravodlivos\u0165 vlastn\u00fdmi silami \u2013 jednoducho t\u00fdm, \u017ee bude odsudzova\u0165, kritizova\u0165 a nen\u00e1vidie\u0165 toho, kto sa proti nemu previnil, pou\u017eije s\u00edce moc, ktor\u00e1 mu bola dan\u00e1, ale nevyu\u017eije ju so spr\u00e1vnym cie\u013eom. Neuplat\u0148uje \u201epolitiku\u201c ustanoven\u00fa v Bo\u017eom kr\u00e1\u013eovstve, ale rie\u0161i veci na z\u00e1klade svojich vlastn\u00fdch o\u010dak\u00e1van\u00ed a predst\u00e1v. Takto nasto\u013euje svoju osobn\u00fa spravodlivos\u0165, nezoh\u013ead\u0148uje spravodlivos\u0165 vl\u00e1dy, ktor\u00e1 ho. Boh, ktor\u00fd mu t\u00fato moc zveril, re\u0161pektuje \u010dloveka, ktor\u00fd kon\u00e1 pod\u013ea svojej slobodnej v\u00f4le. T\u00fdmto sa Boh ur\u010dit\u00fdm sp\u00f4sobom ober\u00e1 o jurisdikciu v t\u00fdchto pr\u00edpadoch a situ\u00e1ci\u00e1ch. In\u00fdmi slovami, nebo zasahuje a ovplyv\u0148uje situ\u00e1cie na zemi vtedy, ke\u010f sa delegovan\u00e1 autorita na plan\u00e9te vzd\u00e1 n\u00e1roku uplat\u0148ova\u0165 svoju \u201evlastn\u00fa spravodlivos\u0165\u201c v prospech spravodlivosti nebeskej vl\u00e1dy, ktor\u00e1 ho delegovala. Boh n\u00e1s v\u0161ak \u017eiada, aby sme sa nesna\u017eili rie\u0161i\u0165 veci svoj\u00edm sp\u00f4sobom, ale aby sme len boli kan\u00e1lmi jeho spravodlivosti, preto\u017ee ob\u010dania Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva sa stali n\u00e1strojmi spravodlivosti pre Boha, nie pre seba. Tak\u017ee ke\u010f odpust\u00ed\u0161, v o\u010diach sveta sa zd\u00e1\u0161 slab\u00fdm, ale v skuto\u010dnosti si spr\u00e1vne pou\u017eil delegovan\u00fa moc, umo\u017enil si Bohu, aby zasiahol aplikuj\u00fac Jeho spravodlivos\u0165 skrze n\u00e1s, pr\u00e1vo na konkr\u00e9tny pr\u00edpad \u017eivota v s\u00falade s pravdou.<\/p>\n
Na\u0161a prirodzenos\u0165 n\u00e1s v\u0161ak vedie k uplat\u0148ovaniu pr\u00e1va nastolen\u00e9ho \u010dlovekom alebo pr\u00e1va prirodzen\u00e9ho. Pre\u0148 je d\u00f4le\u017eit\u00e9 zabezpe\u010denie vlastn\u00e9ho \u201epre\u017eitia\u201c \u2013 aj za cenu odstr\u00e1nenia ak\u00fdchko\u013evek prek\u00e1\u017eok a os\u00f4b. Ke\u010f sa v\u0161ak rozhodneme prija\u0165 Bo\u017eie pozvanie, aby sme milovali a odp\u00fa\u0161\u0165ali svojim nepriate\u013eom a dl\u017en\u00edkom, uvo\u013en\u00ed sa v n\u00e1s kan\u00e1l, ktor\u00fdm Nebo m\u00f4\u017ee vpl\u00fdva\u0165 na chod udalost\u00ed na Zemi. Ke\u010f tak neurob\u00edme, tento \u201ekan\u00e1l\u201c je upchat\u00fd na\u0161ou vlastnou spravodlivos\u0165ou. Probl\u00e9m nespo\u010d\u00edva teda v tom, \u017ee by On nemohol zasiahnu\u0165. Boh je v\u0161emoh\u00faci. Ale preto\u017ee sa rozhodol zveri\u0165 vl\u00e1du nad na\u0161ou plan\u00e9tou n\u00e1m, re\u0161pektuje na\u0161u slobodn\u00fa v\u00f4\u013eu, na\u0161e rozhodnutia.<\/p>\n
Odpustenie a l\u00e1ska k nepriate\u013eom s\u00fa naj\u00fa\u010dinnej\u0161\u00edmi sp\u00f4sobmi, ktor\u00fdmi m\u00f4\u017ee \u010dlovek na Zemi spravova\u0165 pr\u00e1vo a spravodlivos\u0165. Takto umo\u017en\u00edme Bohu, aby zasiahol a S\u00e1m nastolil svoju spravodlivos\u0165 On s\u00e1m. Boh chce, aby sa hrie\u0161nik obr\u00e1til a \u017eil, nie, aby zomrel. Chce n\u00e1s oslobodi\u0165 spod vplyvu s\u00edl temna. Chce riadi\u0165 aktu\u00e1lne \u017eivotn\u00e9 udalosti a uplat\u0148ova\u0165 pri tom svoj z\u00e1kon, nariadenia a pr\u00e1vo, ktor\u00e9 s\u00e1m ustanovil, a chce tak kona\u0165 na z\u00e1klade pravdy. Je\u017ei\u0161 povedal: \u201eJa som\u2026 Pravda.\u201c Ak my \u017eiadame svoju vlastn\u00fa spravodlivos\u0165, ako d\u00f4sledok Boh nem\u00e1 pr\u00e1vomoc. V d\u00f4sledku toho s\u00fa na Zemi zl\u00e9 podmienky a prehnit\u00e9 prostredie, ktor\u00e9 je \u017eivnou p\u00f4dou pre vznik bezpr\u00e1via, n\u00e1silia a \u00fatrap.<\/p>\n
Pod\u013ea talianskeho pr\u00e1vneho syst\u00e9mu je v ur\u010dit\u00fdch pr\u00edpadoch mo\u017en\u00e9 odmietnu\u0165, aby do sporn\u00e9ho pr\u00edpadu zasahoval sudca, a dovoli\u0165 s\u00fakromn\u00e9mu pr\u00e1vnemu syst\u00e9mu aby mal jurisdikciu \u2013 pr\u00e1vomoc, a teda rozhodol a vyrie\u0161il pr\u00edpad\u2013 tak\u00fdto sp\u00f4sob sa ozna\u010duje ako arbitr\u00e1\u017e (na Slovensku je to rozhodcovsk\u00fd s\u00fad). V pr\u00edpade arbitr\u00e1\u017eneho konania je jurisdikcia odovzdan\u00e1 v\u00fdlu\u010dne s\u00fakromn\u00e9mu sudcovi menovan\u00e9mu stranami sporu, k\u00fdm \u201e\u0161t\u00e1tny\u201c sudca je zbaven\u00fd moci zasiahnu\u0165 a riadi\u0165 dan\u00fd sporn\u00fd pr\u00edpad. Tak\u00e9to s\u00fakromn\u00e9 pr\u00e1vo je v\u017edy ovoc\u00edm kompromisu, ktor\u00fd nie je ni\u010d\u00edm in\u00fdm ne\u017e vedom\u00fdm s\u00fakromn\u00fdm rozhodnut\u00edm zbavi\u0165 \u0161t\u00e1t jeho s\u00fadnej pr\u00e1vomoci nad pr\u00e1vnymi pr\u00edpadmi.<\/p>\n
Nikdy nepod\u013eahni kompromisu. Dbaj o to, aby tvoj \u201ekan\u00e1l vplyvu\u201c bol priechodn\u00fd, vyu\u017ei pr\u00e1vomoc, ktor\u00fa ti Boh dal, na to, aby si bol n\u00e1strojom spravodlivosti pre Boha, nie pre seba. O Je\u017ei\u0161ovi bolo povedan\u00e9, \u017ee ve\u013ek\u00e9\u00a0 bude jeho panstvo, \u017ee pokoj nebude ma\u0165 konca v jeho Kr\u00e1\u013eovstve, ktor\u00e9 bude upev\u0148ovan\u00e9 a riaden\u00e9 pr\u00e1vom a spravodlivos\u0165ou (Iz 9,6). A vieme, \u017ee ke\u010f sa milosrdenstvo stretne s pravdou, spravodlivos\u0165 sa pobozk\u00e1 s pokojom (\u017d 85,11).<\/p>\n
Maurizio Tiezzi<\/strong><\/p>\n Publikovan\u00e9 v \u010dasopise \u201eMiriam\u201c 4\/2009<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ko\u013ekokr\u00e1t si sa dovol\u00e1val Bo\u017eej spravodlivosti? Ko\u013eko r\u00e1z si sa s\u0165a\u017eoval na to, ako to…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":6689,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"ai_generated_summary":"","footnotes":""},"categories":[89],"tags":[],"class_list":["post-6688","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teologia"],"yoast_head":"\n